1993 年至 1994 年間,行政院文建會(今文化部)正式推動社區營造。當時的背景是剛走入全民主化的台灣,即將迎來首次總統直選。
經歷數十年高壓統治後,台灣社會邁向民主體制需要一段學習與實踐的歷程。在「地方自治」的核心概念下,如何讓人民具備自主思考與行動能力、建立「由下而上」的治理體系,成為當時國家最重要的轉型目標。社區營造也於焉誕生。
一、日本造町經驗借鏡
在推動方法上,台灣很大程度借鏡了日本 1970 年代興起的「造町運動」(まちづくり,Machizukuri)與大分縣的「一村一品」經驗。
日本的造町運動偏重於居民參與居住環境的改善與空間治理;但台灣將其引進後,進行了深刻的本土化改造——將原本偏向空間整備與鄉土保存的「造町」,提升為一場「民主深化與公民啟蒙」的社會運動。當時政策推手陳其南提出的名言「造山造水不如造人」,正是此轉化的最佳註腳。
二、台灣社造的公民培育
是故,1993 年,台灣社區營造最直接的目的始終是「民主」——包含「由下而上」的參與及公民的實踐。社造的核心目的是「人」,是透過參與過程造育人民成為「公民」。
所謂「公民」,是指「具備一定素養且積極參與公共事務的人民」。雖然素養的定義會隨時代更迭,但其不變的核心永遠是:關心公共、討論公共、參與公共。
社區營造也經歷了以下四個時期直到今日 2026 年:
社造 1.0(1994-2001)|文化啟蒙與災後重建
以文建會「社區總體營造」政策為開端,強調「大家來寫村史」、文史采風與在地產業文化化。1999 年九二一大地震後,社造從文化保存推向災後重建與社區自主動員的實戰經驗。
社造 2.0(2002-2007)|跨域整合與行政社造化
納入行政院「挑戰 2008:國家發展重點計畫」,推動「新故鄉社區營造計畫」。從單一文化部門擴展至跨部會(農業、內政、衛生等)資源整合,強調優質生活環境營造,社區營造中心亦在此時期建立。
社造 3.0(2008-2020)|村落文化與青年賦權
推動「新故鄉社區營造第三期」與「村落文化發展計畫」。重點轉向文化平權,關注偏鄉與資源匱乏村落;同時推動「青年村落文化行動」,鼓勵青年返鄉參與在地事務,並將新住民、原住民等多元族群納入社造核心。
社造 4.0(2021-2027)|明日社造與社會共創
文化部推動「社區營造及村落文化發展計畫(111-116 年)」,以「明日社造」為願景,因應少子高齡化、數位轉型、氣候變遷與地方創生等新挑戰。四大核心主軸為:
- 公共治理: 深化公私協力,落實「行政社造化」,建立有利於公民參與的支持體系。
- 世代前進: 賦權青年,促進跨世代對話與協力共好。
- 多元平權: 尊重性別、族群與階級差異,結合在地知識學保存多元歷史。
- 社會共創: 引入社會設計與公民科技,對接聯合國永續發展目標(SDGs),並與地方創生進行跨域共創。
三、範疇演變
隨著時代演進,社區營造的範疇發生了顯著轉變:
- 早期(地理社區): 從「大家來寫村史」、重構村落歷史開始,較聚焦於單一地理範圍(一地、一社區、一村落)的文化與空間整理。
- 後期(議題社群): 逐漸將英文「Community」的多元涵義納入,不再受限於居住地界線。不論是環境、性別、文化等「議題社群」,或是特定「興趣社群」,只要能引發公共討論與行動,都可以是公民培育的陣地。
四、社造的核心精神
不論各個時期政策怎麼演變,來自於哪些地方的思考,要請大家謹記,社區營造的核心精神,還是要回歸到 1993 年,我們如何讓這座島嶼逐步走向真民主。社區營造,是民主的基礎建設工程,是讓民主不只是投票,讓每一個人關心公共、討論公共、參與公共,最終實踐公共。
延伸閱讀
讀者提問與內容勘誤
選取文字後,電腦可把滑鼠移到反白文字上、手機可再輕點反白文字,才會出現提問/更正選項。已公開的段落留言可點擊留言數量閱讀。
正在載入已公開的留言……