地方實踐

什麼是地方實踐？地方實踐也是近年來逐漸被用來指代所有一切，不管是地方創生，又或社區營造等等，各項於「地方」工作的總稱。

要說明什麼是地方實踐，首先我們要先明白：何謂「地方」？

一、什麼是地方

在人文主義地理學中，「地方（Place）」是一個具有豐富意義的詞彙，與其相對的，則是「空間（Space）」。簡要來說，空間可以是世間上任一人類可以感知到的所在；地方則是該處空間，經歷過個體的時間經驗、產生意義，乃至於情感、判斷，甚至是價值的時候，該處空間，就會成為地方。簡要來說：

• 空間（Space）： 尚未因個人的經驗而形成特定意義的場所。
• 地方（Place）： 對個體具有價值及意義的場所。

因此，當我們在日常談論「地方」時，它不一定指涉的是「都會之外」，也不一定就是專指「鄉村、部落」；地方，是基於人對其賦予的情感、價值與判斷而存在。當我們對某一處空間擁有情感、賦予其意義，那個深具情感與意義的所在，就成為了我們的「地方」。

當我們談社區營造時，著重的也是在於人們如何凝聚於地方的情感，並且展開自主的公民實踐；當我們談地方創生時，背後面對的「地方消滅」危機，談的也不一定真的是一處場所就此消失，也可能是人們對於一地不再感知、不再談論，它最終雖存實亡。

二、地方如何實踐

了解什麼是地方，那麼「實踐」是什麼？地方又如何被實踐？在人文主義地理學者段義孚（Yi-Fu Tuan）的眼裡認為，嬰孩最初的「地方」是母親的身體（或照顧者）。在嬰兒目不能視、眼不能辯，只能透過身體感知空間時，最常接觸的是母親的身體，那處也成為個體的第一個「地方」。

餓時母體這處地方給予飽足、冷時給予溫暖，母體常給孩子無微不至的照顧，這也使得許多孩子因此依戀照顧它的人，成為他們最信任的對象。當然母體，或照顧者不一定都是溫暖的，這可能使得人對於地方的感知是愛或恨，不一定都會正面，就像每個照顧者都不一定良善、我們也不需要總是美化鄉愁。

對地方的感知是恨也好。許多人對家鄉充滿著恨，但也正是這份恨，使得他們得以前行，甚至成為家鄉的改革者；對地方的感知是愛也很好，許多移居者，便是因為對一處地方充滿了愛，因而銘記一處場所、難以斷去牽連，或選擇移居其中，或長久掛念於心。只要這份感知仍然存在，地方也就得以持續存在。

因此，地方實踐所說的，並不是我們必須對地方抱持純然的愛，它也可以來自恨。愛與恨從來不一定是彼此的反義；愛與恨真正的反面，或許是無感。當一個地方再也無法被人感知，人們也對它無所感受、不再關心，那麼即使它仍然存在於地圖之上，也可能與消滅無異。

所以，當我們談地方實踐時，談的其實是：一處空間如何被人感知、被賦予意義，並且在一次又一次的關係與行動之中，成為人們的地方。